柯克之死背后“两个美国”的文化战争 自由与非自由的博弈！查理·柯克在美国犹他州奥勒姆市的犹他山谷大学发表演讲后遭枪击客新策略，被送往附近的医疗机构抢救无效身亡。美国总统特朗普在当地时间下午2时40分左右亲自发布了这一消息。此事件引发了美国国内舆论风暴，许多人将凶手想象成保守主义的反对者，震惊于频发的暴力事件。许多国家的政要也表达了对美国国内矛盾加剧的关切。
这一事件让人联想到托克维尔在1835年出版的《论美国的民主》中对美国平等状态的正面评价，以及三年后亚伯拉罕·林肯在青年学会演说中对法律日益藐视和暴民行为的担忧。林肯的观点源于他对当时一起针对黑人的暴行的了解，这起事件中一位黑人被活活烧死，支持他的白人废奴主义者也遭到报复。
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托克维尔笔下和林肯口中的两个美国，哪一个更接近真实？这个问题引出了纽约大学教授史蒂文·哈恩的新书《自由之困》。这本书探讨了美国历史中自由主义与非自由主义传统之间的张力。哈恩认为，长期以来，美国主流叙事把“自由主义”视为美国历史的唯一正统，但实际上，非自由主义传统同样深厚，强调共同体、等级秩序、排斥和强制。这种非自由主义传统从殖民地时代一直延续到今天的民粹主义、MAGA运动和科技精英思潮。
哈恩的研究揭示了美国社会撕裂背后的历史根源。他认为，自由与非自由的传统相互缠绕，导致了今天美国面临的种种困境。书中还提到，清教徒的历史和价值观并非美国建国的全部，奴隶制和种族主义在美国历史中扮演了基础性角色。例如，《纽约时报》的“1619项目”就重新审视了奴隶制在美国制度和文化中的深远影响。
此外，哈恩还探讨了美国各个时期的历史细节，如清教徒的生活方式和马萨诸塞殖民地的社会现实。这些细节展示了自由与非自由传统的共生和博弈，提醒我们注意那些被主流叙事边缘化的因素。这本书对于理解当下美国面临的困境具有重要意义，同时也帮助我们重新梳理和理解“自由”这一概念的复杂性。美国既不是简单的灯塔，也不是地狱般的存在，而是一个不断应对挑战、处于动态平衡中的国家。
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